La vero malantaŭ la honoro

La vero malantaŭ la honoro

Jorge Armando Ibarra Ricalde

“Ili bataaaaaaalos de du ĝis tri matĉo, sen tempolimo”. Silento regas nur momenton antaŭ ol la viro ĉe la mikrofono konstruas la humoron per nenio krom bonordaj, fajne artikitaj vortoj. “En ĉi tiu angulo, la servisto de la bone vestita osteca, entombigisto de defiantoj, la fiereco de lia indiĝena Tangamandapio; la Achichincle de la Catrina”. La publiko eksplodas. Ne estas maniero silentigi ilin. Do kaptu la momenton por krei la dikotomion de la universo, ili instinkte silentos, ĉar ili bezonas aŭdi kio sekvas; “En ĉi tiu alia, la rudo, la malĝentila, tre malĝentila, filo de la Diablo, Princo de trompantoj; la Fibesto Carrales”. La ĝojoj miksiĝas kun la insultoj. Nuntempe la sono regas en la ringo. Laŭta kriado necesas por ke batalantoj sciu, kion ili riskas. Homoj venis por la masko kontraŭ hararo. Sed ĉi tiuj du estas ĉi tie, riskante siajn vivojn. Ne estas troigo.
Kiam Don Justo “La malnova” Justiniano alproksimiĝas kun sia striita ĉemizo, sulkiĝinta vizaĝo kaj firma mano por komenci la batalon, dum la tuta mondo dubas ke la batalo estas reala; ili scias la veron.
La malferma mano de la Fibesto trafas la vizaĝon de la Achichincle. Kvankam la malĝentila viro puŝas lin por doni al li tempon por trakti la baton kiu sekvas, ne sufiĉas, por ke la maskita ne sentu, ke lia haŭto brulas. La bato, kiu kondukas lin al la tolo, doloras pli ol la falo, danke al tio, ke la personaro certigis, ke la ringo estas en pozicio por elteni la interbatiĝon. La piedpremo ne estas ĝis la fundo, sed tamen unu el la tri doloras en la ventro. Post mallonga festo, kiun oni ricevas kun la sama malestimo kiel admiro, la Fibesto levas cent kvardek kilogramoj da graso kaj muskolo. La maskita helpas lin ĉar la opcio estas pli dolora. La Achichincle pasigas kvin sekundojn starante, “konfuzite” dum la Fibesto resaltas inter la ŝnuroj. Vi ne certas, de kie venas la pugno, sed kiam li sentas lian antaŭbrakon sur lia kolo, revenas al la grundo nur por alia lavciklo en la plej perforta lavmaŝino de la mondo. La Fibesto kuras de ŝnuro al ŝnuro kaj en la lasta momento la Achichincle ricevas ĝin por turni ĝin kaj vundi lin en vian genuo. Por la komentistoj ili estas du atletoj donantaj spektaklon. Por la cinikuloj en la unua vico estas du aktoroj prezentantaj koregrafion, sed por la publiko, kiu ne juĝas sed ĝuas, ili estas du herooj enfermitaj al morto, kaj la kalkulo unu-du-tri, deklaras la Fibesto kiel la gajninto de la unua falo.
Revanĉo: La Achichincle resaltas de sia kontraŭulo kaj ricevas lin kun la fluga piedbato. Homoj krias kiam la gladiatoroj ŝlositaj en batalo ignoras la tri rudojn kiuj venas for el la vestoŝanĝejo por trafi la teknikiston dum la Fibesto finas lin for. Don Justiniano estas distrita, konfuzita inter la asertoj de la infanoj, kiuj denuncas la kaptilon, do la trompantoj trafis la maskita, forkurante, kiam la malĝentilo metas lin plata sur la dorson. Dono Justo nombras al du kiam la Achichincle denove leviĝas al la kaptilo, pli fiera li defendas sin de kvar kiam lia compadre, Macías Dragon aperas de la frontvico por batali kontraŭ la trompantoj, kaj malkovrante la trompon, la maljuna arbitraciisto je unu bato forpelas alian krimulon el la sankta areno
La Achichincle ne estas unu el tiuj batalantoj, kiuj faras riskagaĵojn, sed ĉiuj krias kiam li faras la “sacaborrachos”, tekniko kiu finiĝas per ĵeto kiu donas venkon al la kalkulo de tri, sed ĉiuj memoras, ke estas du el tri matĉo.
La dramo sentas. La edzino el la Achichincle diskrete sendas al li kuraĝigon el la standoj, lia compadre konsolas lin dum la fibesto en lia angulo ricevas viziton de sinjoro Axkana, tiu blonda, ke ĉio pagas, ĉiam ridetas kaj ke ĉiuj havas por la diablo. Tiel multe ke malgraŭ los gritos, li ĉirkaŭpaŝas feliĉe memorigante fibesto Carrales pri sia aranĝo.
La promociaj diris ke la Fibesto donus sian animon al la Diablo por gajni la Achichincle sian maskon. La ironio estas, ke kvankam li nur bezonas venki ĉi tiun matĉo, post kelkaj interŝanĝoj de tekniko, ŝvito kaj sango, venas la neevitebla tempo por montri sian valoron. Haltita de la tondra pierrotazo, kiu ekbruligas la alarmojn de ĉiuj aŭtoj parkumitaj ekstere, la Achichincle kun lerteco grimpas sur la trian ŝnuron, farante pacon kun Dio, Sorto aŭ kio ajn kaŝiĝas malantaŭ li, lanĉante en spektaklan manovron.
En la aero, la koroj de la publiko haltas dum la festo naskiĝas kaj la tradicio daŭras, la Achichincle ĉesas esti atleto aŭ koreografo kaj iĝas la enkarniĝo de heroeco; frenezo kaj braveco. Infanoj lernas, kio estas esti senvorta, kaj tiuj en la unua vico malfermas la buŝon pro miro pro la heroaĵo kiu ne povas esti falsita. Tia en la aero, Don Justiniano memoras kial li ne povas retiriĝi malgraŭ la grizaj haroj kaj la jaroj. Nur la plej malfeliĉaj ne konscius pri la evidenta heroaĵo; sciante, ke la Fibest venkus, se ne estus la honoro ricevi sian kunulon kaj dividi la doloran ŝarĝon; La homoj en la ringo krias ĉar luktado vivas! Viva la lucha libre!

Jorge Armando Ibarra Ricalde (Meksiko), a.k.a. El Master, estas verkisto, kronikisto, profesia majstro kaj rolludo-esploristo same kiel dizajnisto de la ludprocezoj, specialigitaj pri rekta kultura transsendo per parolado.